【法會 報導】法明同修會 第八屆500部地藏經圓滿總結壇 蓮寧上師開示：真佛弟子應認明「傳承」第一重要，及「明心四過」之要義！ 應認明真正的「真佛傳承」，跟著師尊的腳步走，修行一定成就！
法明同修會 第八屆500部地藏經圓滿總結壇
蓮寧上師開示：真佛弟子應認明「傳承」第一重要，及「明心四過」之要義！
應認明真正的「真佛傳承」，跟著師尊的腳步走，修行一定成就！
《預告》 第九屆開壇，蓮店上師將以【蓮生活佛親賜傳承信物「薩迦祖師甘露丸」作息災賜福吉祥如意灌頂】
【蓮花智雯 報導】
2016年7月10日（星期日）台北市《法明同修會》為第八屆500部地藏經圓滿總結壇，啟建【請佛住世、健康長壽－大願地藏王菩薩息災祈福增益超渡護摩法會】暨金剛護法大供養，恭請真佛宗 釋蓮寧金剛上師主壇，《法明同修會》住持釋蓮店金剛上師和常住釋蓮涯金剛上師共同護壇。
是日與會佳賓雲集，包括：遠從高雄前來護持的《大義雷藏寺》蓮鐽講師及堂主廖麗瑩師姐、真佛宗教授博士團顧浩翔教授、華夏大學林振偉老師、汪玟芬老師及公子李顏師兄、蔡忠良醫師、天音雅樂團指揮妍如師姐及母親、富茂旅行社潘慧玲師姐、美麗的伊婷師姐和伊婷媽媽、景翔師兄、臻民師兄…等。還有來自宜蘭、基隆、桃園、台中、大台北地區的同門前來共襄盛舉的同門。
今日護摩法會經根本傳承上師和主尊大願地藏王菩薩的慈悲願力大加持之下，法會殊勝吉祥，冥陽兩利。在迴向前上師們帶領大眾「請佛住世」，唱誦〈請佛住世祈願文〉，使得法會更臻於圓滿，功德無量！
會後，首先由蓮涯上師談到，法明連續八年來誦五百部【地藏經】的確非常不容易，報名參加，以及唸誦的人次已有好幾萬人，在地藏殿壇城前兩幅大的符令是師尊賜給《法明同修會》。師尊在書上提到《法明同修會》殊勝的般若光（請參看《法明同修會》第九屆開壇的文宣，或《法明同修會》的官網 http://www.famingtemple.org）等不可思議的種種奇異事件。還有每屆500部地藏經的結壇或開壇，天上一定打雷，這種巧合一連巧合了八年。感謝師尊的加持及地藏王菩薩的加持。
並非常榮幸再次能邀請到蓮寧上師來主持法會，並且帶來法寶為大家做灌頂。
接著，由住持 蓮店上師致歡迎詞，上師首先以感恩的心謝謝師佛無上的加持，化現無數的恩德，讓今天的法會能冥陽兩利，得到最殊勝的加持！感謝地藏王菩薩，所有一切神眾，和護佑地藏經的一切神祇的加持。
很榮幸今天有講師和堂主以及所有的貴賓及同門都能來參加及護持。特別的是更要感謝蓮寧上師昨天才從西雅圖回台，並帶來了最尊貴的法寶，所以要洗山迎佛。今天法會也為尼伯特颱風的受災者超度及祈福，《法明同修會》並捐出台幣一萬塊，拋磚引玉幫助災後重建。
另外，要宣佈最殊勝的消息，就是很感恩師尊疼愛法明，親賜傳承信物－「薩迦派祖師的甘露丸」，《法明同修會》第九屆五百部地藏經的開壇將以此寶物為大家做加持灌頂。師尊有特別簽名還寫了傳承兩個字，這是今年西雅圖秋季大法會要義賣的法寶，所以8月7日的開壇一定要來，因為這個傳承信物甘露丸是將在今年八月在西雅圖秋季大法會師尊首傳「大力金剛不共大法」上將義賣給「盧勝彥佈施基金會的！
這是師尊慈悲賜給台灣弟子的福份，希望大家在「第九屆開壇」8月7日同霑法益，共沐佛光。感謝師尊的大加持！
另外，感謝今天贊助法會功德主，還有主祈功德主，和請供大願超值組。也感謝所有報名參加者，還有辛苦的工作人員和所有的義工，謝謝大家來，阿彌陀佛！
接著，由蓮寧上師為大家作法語開示，上師首先提到今年四月到瑞典弘法的因緣很奇特，參加法會有80人，有20位皈依。而今天的護摩非常殊勝，感覺地藏王菩薩很慈悲眾生，今天法會真的很圓滿。師尊也知道法明每年都誦500部【地藏經】，所以很難得師尊賜這麼珍貴的「薩迦祖師甘露丸」給法明蓮店上師作「賜福吉祥如意的灌頂」。
另外，今天是以「師尊賜給的九眼天珠」作息災增福壽除障的灌頂，而這個「天珠」是師尊4、5年前賜予的。
上師覺得有人為眾生誦地藏經很難得，而且是隨意供養，很難得。像如果家裡如果有人不幸生病或往生，大家可以報名法明500部地藏經。因為一部地藏唸誦的時間就要花很長時間，更何況是由上師、法師，以及同門一起來唸誦，更是珍貴。
接著，蓮寧上師再談到釋迦牟尼佛把佛付法給八大菩薩之中唯一的出家眾地藏王菩薩，也就是佛法是由「出家眾」帶領佛在家眾的意義。
釋迦牟尼佛說以「戒」為師，先講因緣再講修法。歷史很重要，所以上師先講述薩迦派的歷史，還有修行人的辛苦和學法的心。
從戒律開始學，「傳承」很重要！大家也要弄得很清楚。
戒律就好像一個網，網有洞，所以眾生還是會疏忽，要用修行的心修出明珠，把那個洞縫起來，這就是大幻化網。戒是心，律是外在。
上師談到在家眾和出家眾的差別在那裡？就在畢哇巴。什麼叫「畢哇巴」，畢哇巴中文翻譯的意思就是很醜陋的行者，以及再談到「白衣」出現的原由和薩迦派與真佛宗（西夏王朝、西雅圖和西藏）的因緣。
薩迦派裏面有個很重要的心要佛法，就是「明心四過」（心要口訣）：
當你對世界上一切都留戀著，你沒有出離心；當你做任何事情都是有目的去做，你就沒有菩提心；當你做一些事情你還有執著的心，你見不到中觀正見；當你有前面三個心，你不配稱為密教行者；
上師提醒同門要聽師尊最近的開示（從6月底開始），師尊說出家和在家的戒律：出家的上師不可頂禮在家的上師，這就是跟修行的「明心四過」有關係。釋迦牟尼佛說將來我入滅以後以戒為師，戒不在僧團都完蛋。
曾經有上師帶同門到監獄弘法，出家上師很謙虛的坐旁邊，讓在家做中間。當師尊看到照片時，師尊教導這位上師，這是不如法，因為出家要坐中間，如果坐旁邊，反而是在家同門坐中間，那就是上師帶著同門一起犯戒！
另外，如果有上師來問我（蓮寧上師）佛法事情，我會指點他怎麼做，最後會請他再去請示師尊，因為我們大家都是平等；而師尊才是最高的遵循和教導。
再來就是當我們皈依了師尊之後，不能再皈依同宗派的上師。師尊講出家眾不可頂禮在家眾。後來師尊說在家的上師全部要剃度，只要是「一皈依」的上師就要做到。師尊也教過大家，當在家的上師做法會，出家眾全部要坐在後面，而法座要高過這位在家的上師。這也是師尊教導的，宗委會也有公佈。
最近師尊的開示非常重要，大家要認清傳承在什麼地方，出家跟在家的戒律。
出家的上師基本要懂的戒律：最根本密教皈依戒、根本上師戒、十四大戒、五戒、十戒、八關齋戒、在家菩薩戒、出家菩薩戒、空性戒、空行母戒、五方佛戒、傳法戒、守法戒、盜法戒、講法戒、施法戒、灌頂戒等都要懂。最近師尊開示要真佛弟子認清楚傳承和法統。
像例如「座位」的安排，出家眾不用頂禮在家上師，其中就是因為出家眾守的戒律高過在家上師。另外一點，如果有上師講，師尊的病痛是由他（她）代替，這個上師絕對有問題！因為沒有人可以替代師尊的，不論燒多少護摩都沒有用，因為真佛宗一切的「傳承」都來自根本上師，來自師尊，這是一個很重要的。弟子可以迴向給師尊，要請佛住世；但不能說是替代師尊！
再來，就是關於「戒衣」(福田衣)的問題，我們應該先要了解釋迦牟尼佛為什麼講這是「福田衣」，要懂得的人才能講「戒」，和戒衣的作用和重要。宗委會代表僧團，僧團代表跟戒有關係，釋迦牟尼佛入滅時是把佛法交給僧團去處理。
師尊開示：釋迦牟尼佛說如果一個「出家眾」去禮拜頂禮「在家眾」，這就是「魔相」！
師尊出家就是為了度出家眾。如果一個人有了傲慢心、為名、為利、為權利、去爭地盤一定是魔相。神通是利益眾生不是利益自己，濫用神通就成了賓頭盧尊者。神通不是利益自己，修佛法是要用智慧去想。真正的天眼通，就是是氣的修行，用氣把拙火運上來，表示只有真正二灌通達的人才會得天眼通。真正得到神通的人一定是利益眾生，因為明白什麼是明心四過。
曾經有一位祖師說過：我不隨意灌頂不代表我不懂佛法，我是尊敬佛法的密意。
比方說師尊在台灣雷藏寺傳法，我們身為上師的，不能在師尊傳法之前傳這個法，這就是一個戒！
早期師尊傳一個法，才過一星期就有上師傳法。所以宗委會在上師的戒律有講，上師傳法之前要唸傳法主尊多少咒，做多少護摩，直到相應才可傳法。
在家眾要懂得尊敬出家眾，因為出家眾只要有一天清淨的修行，勝過在家眾的百年修行。一切的佛法無常、無我、涅槃，三法印才是剛進入密法的法門，是入門之道，希望大家好好修。
師尊最近的開示是呼喚真佛宗的弟子要認清楚你們的傳承在那裡，希望大家以我們的愛心好好修行，跟著師尊的腳步走，好好認知。
最後蓮寧上師先帶領與會大眾做灌頂前的觀想，然後以師尊親賜的傳承信物【天珠】法器為與會大眾做「地藏王菩薩息災增福壽及除障灌頂」。大家相約8/7（星期日）下午2點，第九屆五百部地藏經開壇法會見！法會圓滿吉祥！
