【蓮生活佛 盧勝彥法王新聞】【TBSN最新】2014年1月4日蓮生活佛盧勝彥主持「觀音菩薩護摩法會」開示大圓滿口訣－－菩提心
【釋蓮店上師 南投報導】
送走了2013，在新的一年2014來臨之際，為了在新年得到蓮生活佛 盧勝彥法王無上大加持，有來自全世界各地逾萬弟子信眾，護持2014年蓮生法王在〈台灣雷藏寺〉主持的第一場大法會「觀世音菩薩護摩法會」。
今日貴賓，包括：行政院北美事務協調委員會 廖東周秘書長伉儷、中央研究院院士 朱時宜教授伉儷、台灣省政府秘書長 鄭培富先生、僑委會海外信用保證基金會董事長夫人 薛王淑媚女士…等。
法會於下午三時正式開始，由釋蓮郢金剛上師代表敬獻哈達及供養，以表最高敬意。
法會後，蓮生法王首先禮敬傳承祖師，並親切地問候在場的貴賓、同門及網路上的同門後提到，近日有人提出對「觀世音菩薩」的批判，並引起社會很大的反對聲浪。這位人士提到論點。
蓮生法王說：這位人士是以「人」和「世俗」的角度來看待「觀音菩薩」，說「觀音菩薩」不男不女、淫亂…等。但，殊不知，依經典記載「觀音菩薩」的確有男相的觀世音，也有女相的觀世音，但為救眾生，示現種種方便相來度化眾生。
蓮生法王舉了一例：「觀音菩薩」曾為度化兇猛的「象鼻財神」，令其擁護佛法，於是變化成女性的象鼻財神，而嫁給「象鼻財神」成為現在的「大聖歡喜天」(雙身像)。但不能因此而說「觀世音菩薩」很淫亂，這是因為祂大慈大悲，為了度化眾生，為了要讓「象鼻財神」擁護佛法，而做的種種方便法，只要是為了幫助眾生，觀音菩薩祂都願意做。
所以，若以「人」的觀點來看，看起來這樣的行為好像「邪淫」；但以「佛」的觀點，是觀世音菩薩「捨」了自己，而度化眾生，以證悟的人來講是非常神聖的。因為「觀世音菩薩」的願最大，度的眾生也最多，跟眾生的緣也是最厚、最重；所以坊間都說「家家阿彌陀、戶戶觀世音」，而「觀世音菩薩」早已成佛，其號就是「正法明如來」。
今日「觀世音菩薩法會」非常殊勝，師嬤菩薩也來參加，師嬤菩薩就是送子觀音，她手中抱著一個孩子，為有求的人送佛子來的！巧的是，今日的確有一弟子結婚多年一直沒有小孩，但因為來參加盧師尊的法會，受灌頂後，現在終於有了小孩，這位弟子特別來信，祈求盧師尊為這位新生兒慈悲賜名，這是非常真實的感應。
接著，蓮生法王繼續講授「大圓滿口訣部－－發菩提心」。
蓮生法王說道：密教修行有三個重點，「發菩提心」、「出離心」，及「中觀正見」；而「發菩提心」最重要的有三個，即「願菩提」、「行菩提」，及「勝義菩提」。
昔日，阿底峽尊者從印度到金州大師處學法，金州大師主要傳給阿底峽尊者的就是「發菩提心」，而發菩提心最重要的就是「自他互換法」。
一般人沒有發菩提心是因為沒有感覺到苦，假如你看到一個病人躺在床上，然後用自他互換，你變成病人，病人變成你，你感覺到痛苦，希望有人幫忙的時候，這時你的菩提心就會顯現出來。
蓮生法王以「蓮極上師」做了三件善事為例，講述什麼是「自他互換法」的概念：
第一是他看到老太婆過馬路走得慢非常危險，他過去一把抱起老太婆很快的過馬路，讓老婆婆免於危險；
第二是他看到路上有塊大木板，怕別人開車碰到後會翻車，他就過去就把木板搬走；
第三是他看到小狗跑到水溝底下出不來，他就馬上打電話請119來救小狗。
這三個就是「自他互換法」。
一般人若不是自己的小狗，是不會管那麼多的，但是若用「自他互換」想一想，假如你是小狗，在那又黑又暗又臭的地方，而且又餓，你希不希望有人來幫你？！
你要傷害人之前先想想自己受到這樣的傷害會怎樣？！你想到自己及家人都會受到這樣的傷害及痛苦後，你就不會這樣做了；
你跟人家借錢不還，想想若別人不還你錢，你作何感想？！
罵人前先想想自己被罵會如何？！
當你自己想到這些痛苦後，自然就會產生「發菩提心」。
蓮生法王又說道：「慈」是給人快樂，「悲」是拔除別人的痛苦，「喜」是隨喜、歡喜的做，「捨」是平等無差別。
「菩薩」是為別人想，而不為自己想；了解別人的痛苦，然後幫助他人，設身處地的為別人想，就像「德蕾莎修女」，她就是發菩提心，看到眾生的痛苦而發出的菩提心，這就是「願菩提」，就是自他互換。
發了菩提心以後就開始「行菩提」，而「行菩提」的口訣就是「平等視眾生」。
「自他互換」後就會知道，所有眾生都是平等的，你珍惜我的佛性，我珍惜你的佛性，這都是平等的，誰也不欠誰，你看眾生平等後就有了大慈大悲的心。
蓮生法王再以近日的社會議題作了譬喻－－
蓮生法王提到近日看到新聞播報，寒流來襲，有一位老先生為了給病中的妻子洗個熱水澡，結果去偷瓦斯桶，雖隔日有歸還，但最後還是移送法辦，但這件事，情有可原，並引起社會許多人的悲憫。
蓮生法王就這個例子談到了老翁的動機，雖然「偷」是不對的事，但他的「動機」是為了讓病中的妻子有熱水可洗；我們自己想想，假如你是一個病人，冬天到了，還只能洗冷水，你會做何感想。所以我們要用「自他互換」的心來發菩提心。
另一則是有關「民眾房子被拆」的事情。蓮生法王語重心長的說道：其實政府應該要多替人民著想，不應該讓人民痛苦，甚至讓人民去自殺，因為「人命關天」啊。政府要建設是很好，但當有危害他人的生命財產時，就應該想如何做才人民和建設都能有保障。
蓮生法王舉例，有一個國家也曾同樣遇到這樣的問題，但這個國家的政府是用同等的錢，甚至更多的錢贈予這些要被拆掉房子的人民，讓這些人免於「無家可歸」的痛苦，結果「皆大歡喜」，沒有任何紛爭。政府應該要「自他互換」想想，若你的房子，一生的心血就這樣被拆了，就這樣沒了，你該怎麼生活，心情又是如何…。
維摩詰大師講：「眾生有病我有病」，這就是教大家發菩提心，設身處地為別人想。
最後，蓮生法王說道：為了什麼而做，就不是真正的做；不為什麼而作，才是真正的做！
所謂功德就不是功德，因為沒有功德想才是功德！
凡所做的都歸於「空」，就是勝義菩提心。
「願菩提」就是自他互換、「行菩提」就是眾生平等、「勝義菩提」就是空。
蓮生法王再度以精闢入理的佛法要義結合「社會議題」的探討，讓全場弟子對於「佛法不離世間覺」有了更深的體悟！
會後，在大慈大悲觀世音菩薩的咒音聲中，萬名信眾一一過「灌頂佛幡」，感恩蓮生法王賜授「觀世音菩薩本尊法、觀音身壇城避災法灌頂」，法會圓滿吉祥。
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