【蓮生活佛 盧勝彥法王新聞】【TBSN最新】2014年1月4日蓮生活佛盧勝彥主持「觀音菩薩護摩法會」開示大圓滿口訣--菩提心
【釋蓮店上師 南投報導】
送走了2013,在新的一年2014來臨之際,為了在新年得到蓮生活佛 盧勝彥法王無上大加持,有來自全世界各地逾萬弟子信眾,護持2014年蓮生法王在〈台灣雷藏寺〉主持的第一場大法會「觀世音菩薩護摩法會」。
今日貴賓,包括:行政院北美事務協調委員會 廖東周秘書長伉儷、中央研究院院士 朱時宜教授伉儷、台灣省政府秘書長 鄭培富先生、僑委會海外信用保證基金會董事長夫人 薛王淑媚女士…等。
法會於下午三時正式開始,由釋蓮郢金剛上師代表敬獻哈達及供養,以表最高敬意。
法會後,蓮生法王首先禮敬傳承祖師,並親切地問候在場的貴賓、同門及網路上的同門後提到,近日有人提出對「觀世音菩薩」的批判,並引起社會很大的反對聲浪。這位人士提到論點。
蓮生法王說:這位人士是以「人」和「世俗」的角度來看待「觀音菩薩」,說「觀音菩薩」不男不女、淫亂…等。但,殊不知,依經典記載「觀音菩薩」的確有男相的觀世音,也有女相的觀世音,但為救眾生,示現種種方便相來度化眾生。
蓮生法王舉了一例:「觀音菩薩」曾為度化兇猛的「象鼻財神」,令其擁護佛法,於是變化成女性的象鼻財神,而嫁給「象鼻財神」成為現在的「大聖歡喜天」(雙身像)。但不能因此而說「觀世音菩薩」很淫亂,這是因為祂大慈大悲,為了度化眾生,為了要讓「象鼻財神」擁護佛法,而做的種種方便法,只要是為了幫助眾生,觀音菩薩祂都願意做。
所以,若以「人」的觀點來看,看起來這樣的行為好像「邪淫」;但以「佛」的觀點,是觀世音菩薩「捨」了自己,而度化眾生,以證悟的人來講是非常神聖的。因為「觀世音菩薩」的願最大,度的眾生也最多,跟眾生的緣也是最厚、最重;所以坊間都說「家家阿彌陀、戶戶觀世音」,而「觀世音菩薩」早已成佛,其號就是「正法明如來」。
今日「觀世音菩薩法會」非常殊勝,師嬤菩薩也來參加,師嬤菩薩就是送子觀音,她手中抱著一個孩子,為有求的人送佛子來的!巧的是,今日的確有一弟子結婚多年一直沒有小孩,但因為來參加盧師尊的法會,受灌頂後,現在終於有了小孩,這位弟子特別來信,祈求盧師尊為這位新生兒慈悲賜名,這是非常真實的感應。
接著,蓮生法王繼續講授「大圓滿口訣部--發菩提心」。
蓮生法王說道:密教修行有三個重點,「發菩提心」、「出離心」,及「中觀正見」;而「發菩提心」最重要的有三個,即「願菩提」、「行菩提」,及「勝義菩提」。
昔日,阿底峽尊者從印度到金州大師處學法,金州大師主要傳給阿底峽尊者的就是「發菩提心」,而發菩提心最重要的就是「自他互換法」。
一般人沒有發菩提心是因為沒有感覺到苦,假如你看到一個病人躺在床上,然後用自他互換,你變成病人,病人變成你,你感覺到痛苦,希望有人幫忙的時候,這時你的菩提心就會顯現出來。
蓮生法王以「蓮極上師」做了三件善事為例,講述什麼是「自他互換法」的概念:
第一是他看到老太婆過馬路走得慢非常危險,他過去一把抱起老太婆很快的過馬路,讓老婆婆免於危險;
第二是他看到路上有塊大木板,怕別人開車碰到後會翻車,他就過去就把木板搬走;
第三是他看到小狗跑到水溝底下出不來,他就馬上打電話請119來救小狗。
這三個就是「自他互換法」。
一般人若不是自己的小狗,是不會管那麼多的,但是若用「自他互換」想一想,假如你是小狗,在那又黑又暗又臭的地方,而且又餓,你希不希望有人來幫你?!
你要傷害人之前先想想自己受到這樣的傷害會怎樣?!你想到自己及家人都會受到這樣的傷害及痛苦後,你就不會這樣做了;
你跟人家借錢不還,想想若別人不還你錢,你作何感想?!
罵人前先想想自己被罵會如何?!
當你自己想到這些痛苦後,自然就會產生「發菩提心」。
蓮生法王又說道:「慈」是給人快樂,「悲」是拔除別人的痛苦,「喜」是隨喜、歡喜的做,「捨」是平等無差別。
「菩薩」是為別人想,而不為自己想;了解別人的痛苦,然後幫助他人,設身處地的為別人想,就像「德蕾莎修女」,她就是發菩提心,看到眾生的痛苦而發出的菩提心,這就是「願菩提」,就是自他互換。
發了菩提心以後就開始「行菩提」,而「行菩提」的口訣就是「平等視眾生」。
「自他互換」後就會知道,所有眾生都是平等的,你珍惜我的佛性,我珍惜你的佛性,這都是平等的,誰也不欠誰,你看眾生平等後就有了大慈大悲的心。
蓮生法王再以近日的社會議題作了譬喻--
蓮生法王提到近日看到新聞播報,寒流來襲,有一位老先生為了給病中的妻子洗個熱水澡,結果去偷瓦斯桶,雖隔日有歸還,但最後還是移送法辦,但這件事,情有可原,並引起社會許多人的悲憫。
蓮生法王就這個例子談到了老翁的動機,雖然「偷」是不對的事,但他的「動機」是為了讓病中的妻子有熱水可洗;我們自己想想,假如你是一個病人,冬天到了,還只能洗冷水,你會做何感想。所以我們要用「自他互換」的心來發菩提心。
另一則是有關「民眾房子被拆」的事情。蓮生法王語重心長的說道:其實政府應該要多替人民著想,不應該讓人民痛苦,甚至讓人民去自殺,因為「人命關天」啊。政府要建設是很好,但當有危害他人的生命財產時,就應該想如何做才人民和建設都能有保障。
蓮生法王舉例,有一個國家也曾同樣遇到這樣的問題,但這個國家的政府是用同等的錢,甚至更多的錢贈予這些要被拆掉房子的人民,讓這些人免於「無家可歸」的痛苦,結果「皆大歡喜」,沒有任何紛爭。政府應該要「自他互換」想想,若你的房子,一生的心血就這樣被拆了,就這樣沒了,你該怎麼生活,心情又是如何…。
維摩詰大師講:「眾生有病我有病」,這就是教大家發菩提心,設身處地為別人想。
最後,蓮生法王說道:為了什麼而做,就不是真正的做;不為什麼而作,才是真正的做!
所謂功德就不是功德,因為沒有功德想才是功德!
凡所做的都歸於「空」,就是勝義菩提心。
「願菩提」就是自他互換、「行菩提」就是眾生平等、「勝義菩提」就是空。
蓮生法王再度以精闢入理的佛法要義結合「社會議題」的探討,讓全場弟子對於「佛法不離世間覺」有了更深的體悟!
會後,在大慈大悲觀世音菩薩的咒音聲中,萬名信眾一一過「灌頂佛幡」,感恩蓮生法王賜授「觀世音菩薩本尊法、觀音身壇城避災法灌頂」,法會圓滿吉祥。
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